विचलनका रचनाहरू अनि पुराना अङ्कहरू हेर्नको निम्ति तलका लिङ्कमा क्लिक गर्नुहोस् ।
विचलन
अथवा
विचलन
Tuesday, January 18, 2011
Tuesday, December 7, 2010
विनिर्माण
सुधीर छेत्री
A man standing at the bus stop
Reading the newspaper is on the fire.
●Tuesday 9.00 AM, Denver Butson
नेपाली टोपी लाएको एउटा मान्छे
डम्बरचौकनेर हुर्हुर जल्दैछ।
त्यसको तेस्रो अनुहार अहिले चियाको फिक्का रङ्ग जस्तो रातो भएको छ।
हातहरु लघुबन्धनीले छेकारो मारेको उज्यालो च्यात्न उजाइन्दैछन्।
रमभेडाको सुपजस्तो रातो स्थिर तरल साँझले त्यसलाई हेरिरहेछ।
बुद्धि भक्भक् उम्लिरहेछ।
आँखाबाट राप खस्दैछ।
टोपीको सिलाइ खुस्किँदैछ।
त्यहाँ छेउमा अरु पनि छन्।
एउटी युवती आगो निभाउन चाहन्छे।
तर उ आफै भइँचालोमा हल्लिरहेछ।
उसका अङ्ग-प्रत्यङ्ग खेतका बाला झैं हल्लदैँछन्।
खुट्टा स्थिर छैन।
सन्तुलनका पाङ्ग्राहरु खुस्केका छन्।सुन्दर केशराशी हावामा वैलेर झर्दैछ।
गुराँस र चाँप मेघदूतबाट निस्केर भाग्दैछन्।
पाइतलाभरि इतिहासका छेस्का बिझेर आहाल रगत छ।
एउटा वृद्ध मान्छे यी सबैलाई बचाउनचाहन्छ।
तर वृद्धलाई जङ्गली कुकुरहरुले घेरेको छ।
खाकी रङ्गका, राता रङ्गका कुकुरहरु
सरिसृप जिब्रा निकालेर अलकत्रमा उफ्रिरहेछन्।
वृद्धका इस्टकोटबाट लोकगीत लत्रिरहेको छ।
चाउरिएका शरीर ट्युनिङ फर्कजस्तो कम्पित छ।
कुकुरका अवैध दाँतहरु वृद्धको एकसयवर्षे आख्यानमा गाडिएको
छ।
वरिपरि अरु पनि छन्।
तर सबैलाई पहिरोले बगाउँदैछ।
कवि पनि बग्दैछ।
दूधझैं फाटेका आवेगहरु छताछुल्ल आन्द्राभुँडी बटुल्दैछ।
रगत रगत
कहाली कहाली
रोयो रोयो।
आगो, भुइँचालो,
जङ्गली कुकुरहरु, पहिरो इत्यादि।
यस्तै कविता मैले
इन्टरनेटमा पढेको हुनुपर्छ।।
सुधीर छेत्री
A man standing at the bus stop
Reading the newspaper is on the fire.
●Tuesday 9.00 AM, Denver Butson
नेपाली टोपी लाएको एउटा मान्छे
डम्बरचौकनेर हुर्हुर जल्दैछ।
त्यसको तेस्रो अनुहार अहिले चियाको फिक्का रङ्ग जस्तो रातो भएको छ।
हातहरु लघुबन्धनीले छेकारो मारेको उज्यालो च्यात्न उजाइन्दैछन्।
रमभेडाको सुपजस्तो रातो स्थिर तरल साँझले त्यसलाई हेरिरहेछ।
बुद्धि भक्भक् उम्लिरहेछ।
आँखाबाट राप खस्दैछ।
टोपीको सिलाइ खुस्किँदैछ।
त्यहाँ छेउमा अरु पनि छन्।
एउटी युवती आगो निभाउन चाहन्छे।
तर उ आफै भइँचालोमा हल्लिरहेछ।
उसका अङ्ग-प्रत्यङ्ग खेतका बाला झैं हल्लदैँछन्।
खुट्टा स्थिर छैन।
सन्तुलनका पाङ्ग्राहरु खुस्केका छन्।सुन्दर केशराशी हावामा वैलेर झर्दैछ।
गुराँस र चाँप मेघदूतबाट निस्केर भाग्दैछन्।
पाइतलाभरि इतिहासका छेस्का बिझेर आहाल रगत छ।
एउटा वृद्ध मान्छे यी सबैलाई बचाउनचाहन्छ।
तर वृद्धलाई जङ्गली कुकुरहरुले घेरेको छ।
खाकी रङ्गका, राता रङ्गका कुकुरहरु
सरिसृप जिब्रा निकालेर अलकत्रमा उफ्रिरहेछन्।
वृद्धका इस्टकोटबाट लोकगीत लत्रिरहेको छ।
चाउरिएका शरीर ट्युनिङ फर्कजस्तो कम्पित छ।
कुकुरका अवैध दाँतहरु वृद्धको एकसयवर्षे आख्यानमा गाडिएको
छ।
वरिपरि अरु पनि छन्।
तर सबैलाई पहिरोले बगाउँदैछ।
कवि पनि बग्दैछ।
दूधझैं फाटेका आवेगहरु छताछुल्ल आन्द्राभुँडी बटुल्दैछ।
रगत रगत
कहाली कहाली
रोयो रोयो।
आगो, भुइँचालो,
जङ्गली कुकुरहरु, पहिरो इत्यादि।
यस्तै कविता मैले
इन्टरनेटमा पढेको हुनुपर्छ।।
हुलिगन्स
सुधीर छेत्री
●खबरमा छ :
नव-फासीवादका गीत सुनिरहेछन्
सेता ब्वाँसाहरुले।
●काला स्यालहरु दगुर्छन्
विस्फोटका चोइटाले बिझाएर।
●मेरो सरकारी नोकरी छैन।
मेरो जमीन, घर, माटो केही छैन।
●छैनहरु नै अब आरडीएक्स भएर पड्किँदैछन्।
●गाउँ-घरका साइँला सिसिपसहरुलाई
ठेल्दैछ खेत उकालो पासुँला र छेपारीका हर्सपावरहरुले।
रमाइला दिनका फुटेजहरु
सम्पादन गरिबस्छ रोमान्टिकहरु।
●एकान्तलाई उसिनिबस्छ।
●कमरेडले खनेर निकाले
पुरानो सङ्ग्रहालयबाट आज,
छात्रामाथि यौन-उत्पीडन गरेको
प्राध्यापकलाई।
●विद्यालयले रङ्ग फेरेर पाकेको छ।
●हुलिगन्स जताततै।।
सुधीर छेत्री
●खबरमा छ :
नव-फासीवादका गीत सुनिरहेछन्
सेता ब्वाँसाहरुले।
●काला स्यालहरु दगुर्छन्
विस्फोटका चोइटाले बिझाएर।
●मेरो सरकारी नोकरी छैन।
मेरो जमीन, घर, माटो केही छैन।
●छैनहरु नै अब आरडीएक्स भएर पड्किँदैछन्।
●गाउँ-घरका साइँला सिसिपसहरुलाई
ठेल्दैछ खेत उकालो पासुँला र छेपारीका हर्सपावरहरुले।
रमाइला दिनका फुटेजहरु
सम्पादन गरिबस्छ रोमान्टिकहरु।
●एकान्तलाई उसिनिबस्छ।
●कमरेडले खनेर निकाले
पुरानो सङ्ग्रहालयबाट आज,
छात्रामाथि यौन-उत्पीडन गरेको
प्राध्यापकलाई।
●विद्यालयले रङ्ग फेरेर पाकेको छ।
●हुलिगन्स जताततै।।
new posts
सालाहरु
सुधीर क्षेत्री
यो दोबाटोको मूर्ति तोडिदेऊ
साँच्चै इतिहासपुरुष थियो के,
यो मान्छे!
मेरो जलप्लावित शरीरमा
अभागोर्देका
असङ्ख्य च्याउहरु उम्रेका छन्
अनि
यो उर्वर पवित्र क्षणमा
तिमी फुक्न खोज्छौ
शब्दमेघ यज्ञको शङ्ख।
सालाहरु
रुद्रघण्टी बजाएर
पुरानो लैबरी गाइरहेछन्।
ह्विस्कीको रगत बग्ने
तिम्रो अक्टोपस शरीर
र कुच्चिएको रक्तनली।
तिम्रो विद्रोह
रेस्टुराँको टेबलदेखि गल्छेंडीसम्म।
के म तेरो कविता लेखूँ?
तेरो चित्रण गर्दा
शब्दले र पदले
श्लीलताको परिधि नाघ्दैछ,
मेरा मर्यादित शब्दहरु
नपुंसक युवकले
नवविवाहिता दुलहीको
नाइटोभरि स्खलन पोखेझैं
अतृप्ति
र असफलता
पिउन बाध्य छन्।
के लेखिबस्नु
यी पाखण्डीहरुबारे,
सालाहरु।।
सुधीर क्षेत्री
यो दोबाटोको मूर्ति तोडिदेऊ
साँच्चै इतिहासपुरुष थियो के,
यो मान्छे!
मेरो जलप्लावित शरीरमा
अभागोर्देका
असङ्ख्य च्याउहरु उम्रेका छन्
अनि
यो उर्वर पवित्र क्षणमा
तिमी फुक्न खोज्छौ
शब्दमेघ यज्ञको शङ्ख।
सालाहरु
रुद्रघण्टी बजाएर
पुरानो लैबरी गाइरहेछन्।
ह्विस्कीको रगत बग्ने
तिम्रो अक्टोपस शरीर
र कुच्चिएको रक्तनली।
तिम्रो विद्रोह
रेस्टुराँको टेबलदेखि गल्छेंडीसम्म।
के म तेरो कविता लेखूँ?
तेरो चित्रण गर्दा
शब्दले र पदले
श्लीलताको परिधि नाघ्दैछ,
मेरा मर्यादित शब्दहरु
नपुंसक युवकले
नवविवाहिता दुलहीको
नाइटोभरि स्खलन पोखेझैं
अतृप्ति
र असफलता
पिउन बाध्य छन्।
के लेखिबस्नु
यी पाखण्डीहरुबारे,
सालाहरु।।
Thursday, February 5, 2009
नयाँ बिहानको कोलाज
घामले रातो रूमाल हल्लाएर
एकदिवसीय म्यारेथेनको घोषणा गरयो।
फुच्चे दुबोहरु शितमा खुट्टा चोप्दै उफ्रिए।
हावाले घाँटी फुलाएर
सुसेली बजायो।
आँखाको ओडारमा ओत लागेका दृश्यहरू
ओभानो क्यान्भस झैं फैलिए।
कता कताबाट उडिआएको आँधीबेरीले
अस्मिताको धिपधिप धिब्रीमा ज्वालाहरू मर्कायो,
तर जायजेथा सम्हालेर उठे शिखाहरू फेरि।
ओस्सिएका नाराहरुमा
नयाँ खरीको ताल बज्नलाग्यो।
हार्मोनियमका हड्डीहरुबाट
नयाँ राग जन्मिए।
सिरानी र सिरकहरुमा
विपना र यथार्थका खोलहरु लगाइए,
औंलाहरु मुट्ठी कसिनलाई जुर्मुरिए,
हरितन्न्म हस्तरेखाहरुमा
टिस्टाको वेगजस्तो जाँगर सल्बलायो।
अनुहारमा भुकभके रङ्ग छायो।
नयाँ बैशाखको पञ्चवटीमा
मेरो स्वतन्त्रताको आश्रम दीव्य बलिउठ्यो।
अनि हेर्दाहेर्दै मेटिए
कविताको ढाडबाट
प्लेटोको कोर्राका दागहरू॥….…
घामले रातो रूमाल हल्लाएर
एकदिवसीय म्यारेथेनको घोषणा गरयो।
फुच्चे दुबोहरु शितमा खुट्टा चोप्दै उफ्रिए।
हावाले घाँटी फुलाएर
सुसेली बजायो।
आँखाको ओडारमा ओत लागेका दृश्यहरू
ओभानो क्यान्भस झैं फैलिए।
कता कताबाट उडिआएको आँधीबेरीले
अस्मिताको धिपधिप धिब्रीमा ज्वालाहरू मर्कायो,
तर जायजेथा सम्हालेर उठे शिखाहरू फेरि।
ओस्सिएका नाराहरुमा
नयाँ खरीको ताल बज्नलाग्यो।
हार्मोनियमका हड्डीहरुबाट
नयाँ राग जन्मिए।
सिरानी र सिरकहरुमा
विपना र यथार्थका खोलहरु लगाइए,
औंलाहरु मुट्ठी कसिनलाई जुर्मुरिए,
हरितन्न्म हस्तरेखाहरुमा
टिस्टाको वेगजस्तो जाँगर सल्बलायो।
अनुहारमा भुकभके रङ्ग छायो।
नयाँ बैशाखको पञ्चवटीमा
मेरो स्वतन्त्रताको आश्रम दीव्य बलिउठ्यो।
अनि हेर्दाहेर्दै मेटिए
कविताको ढाडबाट
प्लेटोको कोर्राका दागहरू॥….…
Saturday, August 16, 2008
bichalan-
bichalan or vichalan, deviation from the norms, is a literary movement in Indian Nepali literature with special stress upon new poetry. 1st issue of the magazine 'bichalan' was published in April 2007 by a group of young Gorkha poets. To creatively question the monotony of expression and habitual art, bichalan has consciously put an effort, through several issues of magazine with postmodern spirit, to interact with the readers and to defamiliarize the content and form with deviated poetic tools.
This blog shall be regularly updated with new poetries and pdf. files of bichalan back issues. Please keep visiting.
Subscribe to:
Posts (Atom)